上海外滩建筑群是传统文化与现代文化融合的典型范例。
上海外滩综合体位于上海市中心黄浦江沿岸的外滩区。不同民族风格的西式建筑星罗棋布,因此被誉为“世界建筑博览会”。。
上海外滩建筑群包括古典亚洲大厦(1915年)、古典英式上海总楼(1911年)、古典折衷主义欧洲海关大楼(1925年)。意大利文艺复兴风格的汇众饭店大楼(1906年)、中国传统建筑风格的中国银行大厦(1937年)、百老汇大厦(1934年)等。
详细信息:
上海外滩建筑特色
外滩的精髓就在这些,叫做“外滩”“万国建筑展”外滩建筑。有人说,“外滩的历史就是上海的历史”。»外滩的钢筋混凝土建筑,诉说着老上海梦幻般的繁华历史。
北起苏州河口外白渡桥,南至金东路,全长约1500米。著名的中国银行大厦、和平饭店、海关大楼、汇丰银行大厦,再现了昔日“远东华尔街”的风貌。虽然这些建筑不是同一设计师,也不是同一时期建造的。,它们的建筑基调基本相同。整体轮廓线的处理出奇的协调。
被誉为“外滩第一楼”的它建于1906年,原名麦彭大厦。共8层,建筑面积11984平方米,建筑面积1739平方米。建筑外观具有不拘一格的风格。立面有三个水平部分和三个垂直部分。下部和上部均为巴洛克风格,中部为现代主义建筑风格。这座建筑雄伟、简单但宏伟。
参考来源:-上海外滩建筑群
西方主导的现代化和现代化给人类带来了高科技的享受,如快捷的交通通讯、充分利用一切感官功能的文化生活等。但地球资源的逐渐枯竭和生物圈环境日益严重的破坏也正在将人类更快地推向无法治愈的死亡边缘。中国传统文化的精髓是强调人与自然的和谐,即强调“天人合一”,这是近代西方引领世界潮流时所无法想象的。现代化使人类对自然充满了热情和活力;现代化使人类对自然变得疯狂;但中国传统文化却让人类重拾理智,融入自然,回归自然。只有将现代化与中国传统文化理念相结合,才能找到应对全球资源环境危机的灵丹妙药。我认为,人类的“后现代化”应该是一个以中国传统文化为主导的时代。中国传统文化的根本精神本质上就是中华民族的民族精神。对于中国传统文化的根本精神,评论家有很多看法。有学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以称为中国传统文化的基本精神。文化基本精神是文化发展过程中潜移默化的内在动力,即指导民族文化不断进步的基本思想。中国传统文化的根本精神是中华民族的根本精神特征。因此,(1)钢铁强而有前途;(2)和仲;(三)使用崇德;(4)天人和谐。“这些都是中国传统文化的根本精神。”(张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究文集》第1期,复旦大学出版社出版。)中国的民族精神基本上凝聚在“《周易大》两句名言之间”。传》,这是:“天行健,君子以自强不息。”“地势广阔,君子以厚德载物。”“‘自强不息’和‘“忠义”是中华民族传统文化的根本精神。不能算是中华传统文化的根本精神”。(张岱年:《文化传统与民族精神》,《学术月刊》,1986年第12期)宗教与道德教育。(张岱年:《中国文化与中国哲学》,载《中国文化与中国哲学》集,东方出版社出版)有学者认为“中国传统文化的根本精神是和谐与自由”。(徐思远:《中国文化两个论题》,《中国文化研究文集》第1期,复旦大学出版社出版。)有学者认为,自给自足的自然经济是以家庭为中心的经济和家庭为基础的。以血缘关系为纽带的等级制宗法伦理规范,是贯穿社会生产活动和生产力、社会生产关系、制度社会问题、社会心理和社会五个层次的主线索、本质和核心。中国古代社会意识的表现形式。“这是中国古代传统文化的根本精神。”(阳相关的四个方面:(1)理性精神。集中表现为:具有悠久的无神论传统,充分肯定人与自然的统一、个人与社会的统一,认为个人感情和欲望的满足与社会的需要理据是一致的。总的来讲,否认超自然的上帝和救世主的宗教崇拜和世界另一部分的存在,坚决支持人与自然、个人与社会的和谐统一,反对两者的划分和比较,是中华民族理性精神的根基。(2)自由精神。这首先表现在人民反抗剥削阶级统治的精神上。与此同时,统治阶级的一些阶层、团体和人物也积极参与反对外国民族压迫的斗争。这说明,在中国统治阶级的思想文化传统中,也存在着“热爱自由”的积极方面。(三)求实精神。先秦儒家主张“知之为知,不知为不知”,知人论世,反对生而知之;法家反对“前知”,注重“实验”,强调实践,推崇功德;道家则主张“知人”、“自知”、“辨万物理”。这些都是求实精神的体现。(4)随机应变的精神。(见刘刚基:《略论中华民族精神》,《武汉大学学报》1985年。有学者认为,中华传统文化的根本精神可以概括为“尊祖、重人伦、崇尚礼”。(见司马云杰:《文化社会学》,山东人民出版社出版)此外,中国传统文化也具有发展的眼光、自强不息的精神和求知欲。
在城市现代化过程中,经常出现的问题之一是如何在现代环境中保存古老文化的建筑,即如何处理与传统建筑的关系周围。现代建筑根据联合国教科文组织最近的指导方针,沉氏文化遗产应该有一定的防御区域,以减少传统建筑与现代建筑的碰撞。缓冲区确定后,必须严格保护缓冲区内的现有建筑,保留传统文化风貌。如果在缓冲区建设现代建筑,其高度、体量、色彩和声音、风格也会受到严格控制。对于安全性较低的建筑,可以将缓冲带换成绿带,同样可以减少碰撞,达到事半功倍的效果。对于古城的整体保护,还需要在周边城市之间、大片土地或现有水系之间建立缓冲区,作为现代城市与古城之间的过渡,作为现代城市与古城之间的绿肺。城市
3.1.2现代建筑如何立足于传统文化环境
在历史文化名城的传统文化区内,经常会遇到具有现代功能的建筑结构。或者说建造一个综合体,这确实是一个非常困难的问题,但对于建筑师来说也是一个非常有吸引力和令人兴奋的主题,它与北京香山酒店这样的理想环境完全不同。这时,我们并不排斥现代化,但在设计现代建筑时,要更加注重地域、传统文化、文化和流行习俗对建筑的影响和渗透。这与《周易》中的太极图相似,蕴含着向心、相容、相负的品质。如何在现代建筑中思考传统文化建筑的本质,人们如何在传统文化的精神享受中体验到现代化带来的舒适感,是建筑师应该考虑的主要问题。我们有一个清晰的意识形态,就是倾向于现代建筑如何扎根于传统文化环境,可以通过一系列的媒介来实现。例如,通过建筑形式上的神与形的相似,建筑色彩、体积和材料的协调,建筑符号的绘制,有时甚至利用各种对比来达到一定的效果,使现代基于架构。环境中文化的组织。
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